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八字命理歌赋中常见到帝座、帝阙一词，很多易友误解帝座意思，误认为是日元的帝旺位、阳刃位，或认为时支就为帝座。
帝座，帝阙最早出现禄命古法书籍中，后来子平歌赋中引用这个词，造成很多的误读。帝座、帝阙到底指什么？
昨天林木在朋友圈发问“桃花若临帝座，因色亡身”这句口诀的意思，有十位易友回答，都没有答对？下面为你解开它的神秘面纱？
先来解读名词，古代“端门”指皇宫宫殿的正南门。“阙”汉语字典指古代皇宫大门前两边供瞭望的楼，泛指帝王的住所。
如“伏阙”指跪在宫门前。
“帝阙”字典意思指皇宫，帝宫。
“帝座”与“帝阙”意思一样，指天子居住帝宫，皇位，宝座。
古代皇帝，以坐北朝南，自寓圣天子，南面以听天下。北京故宫宫殿，坐北朝南向，天子坐北，面向南面执掌天下。以南北相对来自寓天子贵气。
南宋禄命古法书《五行精纪》论贵格：“朝北面南，希见子来拱午”又云：“拱揖阙门”。
古法纳音论命经典《兰台妙选》论贵格：“拱揖端门，早遇九重之诏”。
旧注“五行以午为端门，子为帝座。子午生人，若日时虚拱，午前有巳，午后有未，则为一拱一揖，而端门清肃，子人得之荣达”
明代命学大师醉醒子王佺《气象篇》论：“子午端门，双拱岐嶷冯正外”。
旧注：“子午二位，正而不偏，故曰端门”。
从上古歌赋可知，八字中故以子、午相对叫作“帝座”、“帝阙”。
端门为皇宫正南门取“午”象，
帝座、帝阙指北方取“子”象。
子：坎卦，为正北方。午：离卦，为正南方。
所以八字中取子午相对，寓意命中有帝座、帝阙天子大贵之象！
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看几个命例加深理解：
袁世凯八字
乾造：己未 ，癸酉 ，丁巳 ，丁未
大运：3壬申，13辛未，23庚午，33己巳，43戊辰，53丁卯
林：未年生人，以丑为帝阙，八字月日见巳酉而不见丑，则巳酉会局，邀出丑字，为虚邀帝阙，亦同子午南面相对之意，寓意命有天子诸侯之象。
大运五十四岁丁卯中，会逢称帝，卯酉冲破巳酉会丑，则全盘牵动，又丑字旬空，故败亡。仅得八十三日称帝。
丁生酉月，巳酉会财局，月透癸，以七杀取贵，年己土食神制杀，七杀格局，《元理赋》云:“食居前,杀居后,功名显达”。日时巳未拱午，为拱禄格。
康熙帝八字
乾造：甲午、戊辰、戊申、戊午，
林：午为端门，子为帝座，月日见申辰，年支见午，不见子，则申辰会局，邀出子字，为虚拱帝座，日时午申拱未，为拱贵。午为太阳，未为太阴，明有日，暗有月，宜登九五。
子为帝阙，在戊申旬内，不落空亡，故能保六十余年帝业。子平论月劫喜官杀，甲木七杀成格，一夫当关，万夫莫开，文韬武略，康熙盛世。
古代丞相八字
乾造：壬辰，戊申，己未，己巳
林：年月地支申辰虚拱子帝座，日时地支巳未拱午为端门，午又为拱禄。辰巳有龙蛇之变。子平为月令伤官，申辰会局化伤官为财局，壬为用，财清而有力，身旺财旺。
《兰台妙选》又云：“会同帝阙，进登一品之荣。”
旧注：亥位，乃为帝宫也，后有戌酉申，前有子丑寅，若亥年生人，左右前后，会同贵气于本命，
林注：此以亥字为帝阙，亥：为乾卦，纳天也，首也，有天门，天宫，天帝之意。甚明亦！与子、午南北相对之意义相同。
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由上可知：帝座、帝阙实指的是地支相对，相冲的意思。
《渊海子平》歌赋【造微论】
三奇忽遇，才高立解成名。
六合正逢，家富又能增业。
空亡亲于寡宿，孤独躘踵。
长生陷于空亡，贫寒偃蹇。
桃花若临帝座，因色亡身。
咸池更会日宫，缘妻致富。
你现在来解答这句“桃花若临帝座，因色亡身”，就容易理解了。
桃花指的是子、午、卯、酉四桃花，“若临帝座”意思就是子午卯酉的帝座位，子午相对为帝座啊，原文指桃花逢冲意思啊。如“子”为桃花，帝座就为“午”。子午相冲，有桃花灾啊！
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